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《見人見智》

《見人見智》大腦與心智的行動交響曲
洪蘭與曾志朗的第一本合著，開拓全新科學教養觀！
這是第一次，科學頑童與教養專家聯手
講述大腦與心智，如何影響學習力與創造力
「見仁見智」意指對同一事情，每個人看法各異；洪蘭與曾志朗的「見人見智」，除了看法各異外，「人」與「智」更是代表著兩種不同寫作面向。曾志朗的「見人」思維，對高等教育、閱讀、創意等提出他的認知體驗；洪蘭的「見智」思考，則是透過各種對大腦的科學實驗，解釋生活裡的種種「人性」。科學夫妻以輕鬆、理性的筆調，共譜一部大腦與心智的行動交響曲。

一位是科學頑童，作過大學校長、教育部長，一位是大學教授、親子教養專欄作家，曾志朗與洪蘭首度共同出書，道出「人」與「智」的兩條思維路線：從科學的理性思考，到人文的感性抒發，他們對這個社會的關懷是殊途同歸。

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  作者介紹

  
  
  
  
  曾志朗
  美國賓州州立大學心理學博士。曾任教於俄亥俄州立大學、耶魯大學、加州大學柏克萊分校及河濱分校，並先後擔任中正大學社會科學院院長，陽明大學副校長、校長，教育部長等職，現任中央研究院副院長。長期關注科學專文與科普雜文的寫作，於《科學人》雜誌撰寫〈科學人觀點〉專欄獲得2004年雜誌專欄寫作金鼎獎，著有《用心動腦話科學》、《人人都是科學人》（遠流）。
  
  洪蘭
  加州大學河濱校區實驗心理學博士，並於加州大學擔任研究教授。先後任教於中正大學和中央大學，目前為陽明大學神經科學研究所教授。近年來有感於教育是國家的根本，除積極投身科學生根及閱讀推廣工作，十多年來致力於譯介心理學、生命科學等領域書籍，已翻譯三十多本書；並於各大報章雜誌發表文章。
  
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見人見智－目錄導覽說明

• 緣起 大腦與心智的行動交響曲──專訪洪蘭、曾志朗
  曲目一：遇見洪蘭的智慧
  第一樂章：啟發心智
  相信我，你沒有 4
  找回讀書人的風骨 8
  美本身是一個力量 11
  精英的時間 14
  懂得看才看得見 17
  危險是人生的一部分 20
  創造力的根本在閱讀 23
  學習不一定在教室中發生 26
  物生自天，工開於人 29
  背字典還是讀小說 32
  有意義的快樂帶來心靈的滿足 35
  打破標準答案 38
  有多少孩子因為我們的無知，黯淡一生 41
  
  第二樂章：探究大腦
  習得的無助 45
  若隱若現的愉悅 49
  當精子和卵子結合 52
  黑白的滋味 55
  大腦裡的鏡子神經元 58
  喜歡編故事的大腦 61
  運動與閱讀 64
  神經迴路的奧妙 67
  口是心非 70
  喜新厭舊與安於現狀 73
  雄魚的權力遊戲 76
  有趣的大腦 79
  騙子的大腦 82
  基因與神經迴路 86
  信念與大腦分泌的嗎啡 90
  奇蹟式甦醒 93
  
  第三樂章：透視社會
  免於戰爭的恐懼 98
  叢林法則與標準作業程序 101
  骰子的命運 104
  與老校長一席話 108
  請把妞妞還給老人 111
  嫉妒如毒蛇 114
  無動於衷的冷漠 117
  關心可以抵抗憂鬱症 121
  給別人留點餘地 124
  只想開咖啡館 127
  如何得到幸福 130
  鞋盒裡的東西 133
  禮是維繫社會制度的綱繩 136
  子代的成功才是成功 139
  文化是控制機制 143
  來自不丹的幸福啟示 146
  「利」看得遠就是「義」 149
  人腦商機 152
  泰勞受虐，政府必須懲治幕後黑手 155
  公投羅生門 158
  內省是做人的責任 161
  執法者不可鄉愿 164
  
  曲目二：遇見曾志朗的智慧
  第一樂章：閱讀的力量
  閱讀的境界 170
  伴我入夢：談夜夜閱讀之樂 176
  字裡行間的智慧與喜悅 188
  在北風料峭中聽見良知的呼嘯 197
  
  第二樂章：教育的使命
  早安！王校長 205
  教育改革新作為 209
  教育是為了設計美好的未來 227
  期待新學習理論的湧現 231
  教師的專業成長與新使命 243
  教改不能遺漏的一環 260
  大學生要實踐生命的本義 266
  卓越的「不卓越」表現269
  期待陽明大學 274面對公與義 279
  政府欠我們一個有次序的生活環境 285
  
  第三樂章：智慧的見證
  讀出創意 291
  快樂學習，學習快樂 294
  沒有學術尊嚴，何來卓越之夢？ 298
  大學之道：創新、創投、創業、創資？ 303
  為台灣資訊教育鋪好基礎建設 307
  不怕失敗，就不必擔心不成功 313
  熙鳳姐，看戲去囉！ 318
  
  

CP值超高



<自序>

不可錯過 領略「橫看成嶺側成峰」的趣味

「見仁見智」意指對同一事情，每個人看法各異；我們（洪蘭與曾志朗）的「見『人』見智」，除了看法各異外，「人」與「智」更是代表著兩種不同寫作面向。

曾志朗見「人」，我見「智」，合在一起，便成了這本書「見人見智」。每個人背景不同，對不同一件事就會有不同的看法，不同的感受，就像同一座山「橫看成嶺側成峰」，雖然表面上不同，但實質上它是同一座山。我們在許多事情上正是這樣。我們在核心觀念相同（事實上，夫妻如果價值觀不同，這個婚姻不可能維持太久），但是個性不同，做事緩急不同，處理事情方法不同，表達的方式也不同。這本書是我們兩人對家庭與教育，多元智慧及閱讀的許多看法。我的部分是從遠見雜誌、聯合報專欄的文章匯集而成，曾志朗的部分是他的演講稿。兩人的文章一比對，核心的價值觀相同，但表達的方式不同，用「見人見智」作書名倒是非常貼切。

台灣近年來雖然在政治上好像是民主化了，但是在言論上逐漸形成「一言堂」 -- 我說了算。這是很危險的事，許多重大議題，院長、部長可以不顧民眾的反對，堅決要作，被質詢時拍胸脯保證說責任我負，但是出了問題，反正是公家的公帑，無底洞繼續填，我們覺得這是種危險的事。

聽別人說話本來就不是一件容易的事情，心理學的研究告訴我們人是選擇性注意的動物，人只聽他喜歡的話，或是只聽進去他想聽的話。這是許多夫妻吵架的最主要原因，各人聽各人想要聽的話，事情永遠像『羅生門』。爭吵半天，公說公有理、婆說婆有理，沒有定論，原來兩個人站在不同的點上說話，看出去的景象不同，自然就堅持自己的看法是對的。我們努力推動閱讀有一個原因就是閱讀可以幫助同理心的建構，從瞭解別人的感受進一步到從別人觀點來看事情。我們目前迫切需要國民從別人的觀點來看同一件事情，並且能包容與自己不同的看法。『鐘鼎山林，各有天性，不可強也』。

感謝天下文化收集我們兩個的看法放在同一集子中，讓讀者看到生長背景不同、看法不同，但是只要核心觀念是相同的，這些不同可以生活在同一個屋頂底下。這個核心觀念其實是對國家民族的認同、對倫理道德的維護、對公平正義的堅持。這核心觀念也是維繫一個國家不向下沈淪的力量，是我們衷心希望現代的讀書人應該有的理想與骨氣。